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老子道德经这几句话,告诉你什么才是真正的公平

TIME:2020-06-06   click:

我是易小道,今天给大家分享老子道德经第十六章, 老子说所有的东西都会归根,归根就是复活的意思,难道人的生命也会复生?我们看下原文:

这章主要讲的是修身的功夫,我们普通人讲修身实际上是要修心,这两个都很重要,修心就是要修道。我们的心要达到无欲无为的思想境界,就要去掉心中的执着。我们心中经常执着,比如要晴天才好,下雨天就觉得不好了,晚上要热闹一点才好,觉得安静就很寂寞,这就是执着。

如果不把这些去掉,就化解不了我们的心病,守住自己内心的这份宁静。这很不容易的。我们说安静一分钟是可以,两分钟可以,但是到第三分钟的时候就不行了。这个非常不容易,我们要想让心宁静,是要花很大的功夫,为天下放下自我就能发现真相,所以我们就是要学会做到无欲无为。

人们只看到天下万物变化无穷,好像有看不完的事件,其实只要你看清了事物的根本,会发现他们都是一样的。比如,人千变万化,各不相同。但是最后的结果却是一样的,1米多高,500厘米多宽,一个数就解决了。既然结果都一样,那么我们就不要那么看中。

人生的过程是用来欣赏的,而且要有起伏才有收获。如果一个人平平安安,顺顺利利,那才叫做白活一生,不管外界的事物如何复杂,变化多端,最后都要落叶归根,有个词叫根生,就是又来一次,如果不能又来一次就不叫生生不息。

万物只要根在就会复发,人也是一样,身体用完了灵魂又回去再找一个身体又来一次,这是非常有可能地道的作用。就好像树的根一样,只要根没有烂,随时都可以再生长出来。在教育上,有的父母认为孩子是赏识出来的,然后一味的赏识,最后赏识却变成了溺爱,所以教育要动能平衡,归根为静。

一个人在生的时候,就要去想象自己死的时候,这样他的人生会有很大的改变。仍在临走的那一刻,手慢慢麻木,嘴巴不能动,眼睛也不动,一切慢慢僵化的时候,只有脑在不停地动,会很快速的回顾自己的一生。把这一生从头到尾地在脑袋里放一遍。

人死了以后,并不像我们所想象的,好像木头烧掉一样,他的命会重来。所以人在活的时候,就要去想死后会怎么样。现在的人想到死就害怕,因为人对死亡一无所,所i以很恐惧。其实命来自于自然,又回归于自然,生命来之于道,又回归于道,这是常态。

做人要做一个明明白白的人,现在的人差不多都是这样,根本不知道什么叫常态,什么叫恒常,所以最后就是自作自受。

很多父母认为孩子不优秀,怪自己没有生出一个优秀的孩子,于是怨天尤人。老子告诉我们,大道是因果循环。人生在世,不光要活得精彩,还要走得安心。这就是要求我们约束自己,依道而行。那么怎么样才算依道而行?

如果能够懂得这些道理,一生都不会有危险,老子说人生都是自己安排的,当然这一段比较难理解,比如有人骂你,你就会很生气,要明白这都是你自己的安排,让他来骂你,这样你才会清醒,这样你的心态就完全不一样了,痛苦就是长大。所以骂我们的人都是我们的贵人。

这时候就有人说到了公平二字,比如说同样是父母生下来的两个子女,父母对待他们却不一样的,现在的人很喜欢讲公平,其实都是自讨苦吃。当你没有私心,没有执着的时候,你就知道天下的事都是公正的,虽然不公平但是很公正。

若是一定有什么问题,那也是你自己有问题。当你看问题很周全的时候,就会知道原来天才是最公正的。你就进入天人合一的境界了。其实天就是道,老子专门从天道出发来告诉我们做的事情要符合自然的道,才能够长久,一辈子都不会有危险。

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